• 
  • 30 January 2013
  Экономика
  • Автор: Maruika

  

  образы помещиков в поэме Некрасова "Кому на руси жить хорошо"?

• 
  • 30 January 2013
  • Ответ оставил: karina30082001

  В своей великой поэме Некрасов смотрит на помещиков глазами крестьян. Так изображен, например, Оболт-Оболдуев (чего стоит одна его фамилия!):
  
  Какой-то барин кругленький,
  Усатенький, пузатенький,
  С сигарочкой во рту...
  
  Традиционные в народной поэзии уменьшительные и ласкательные формы здесь усиливают ироническое звучание рассказа, подчеркивают ничтожество "кругленького" человека.
  В крестьянской речи часто звучит издевка над барами.
  
  
  
  Мы, барщинные, выросли
  Под рылом у помещика, —
  
  
  говорят крестьяне, и одного словечка "рыло" достаточно, чтобы понятно стало отношение их к своему господину.
  Идеал счастья, который воплощен в рассказе Оболта-Оболдуева, говорит о его духовном убожестве:
  
  Коптил я небо Божие,
  Носил ливрею царскую,
  Сорил казну народную
  И думал век так жить...
  
  С нескрываемым торжеством рисует Некрасов крушение идеала помещичьего счастья в главе "Последыш". Глубокий смысл имеет само ее название. Речь идет не только о князе Утятине, но и о последнем помещике-крепостнике, и смерть его символизирует гибель крепостного строя. Недаром она вызывает такую радость крестьян. В изображении Последыша Некрасов достигает исключительной остроты сатирического обличения. Это выживший из ума рабовладелец, и ничего человеческого нет даже во внешнем его облике:
  
  Нос клювом, как у ястреба.
  Усы седые, длинные
  И — разные глаза:
  Один здоровый — светится,
  А левый — мутный, пасмурный,
  Как оловянный грош!
  
  Но Последыш не только смешон — он и страшен. Это жестокий крепостник-истязатель. Телесная расправа у него вошла в привычку, звуки побоев, доносящиеся из конюшни, доставляют ему наслаждение.
  Со злым сарказмом нарисованы и образы других врагов народа: управителей, становых — "неправедных судей", купцов, подрядчиков.
  К числу недругов народных относятся и попы. Даже добросердечный и сочувствующий крестьянам священник вынужден эксплуатировать их. Он сам жалуется:
  
  
  
  Живи с одних крестьян,
  Сбирай мирские гривенки...
  
  
  Некрасов создает и иной образ попа — безжалостного вымогателя, нисколько не сочувствующего народу. Это поп Иван. Он равнодушен к горю крестьянки: даже когда вскрывают труп ее сына Демушки, он подшучивает. А выпив вместе со становыми, ругает крестьян:
  
  
  
  У нас народ — все голь да пьянь.
  За свадебку, за исповедь
  Должают по годам.
  
  
  В поэме убедительно доказано: старая Русь меняет облик, но крепостники остались теми же. К счастью, постепенно начинают меняться их рабы. Народ пробуждается, и поэт надеется:
  
  Русь не шелохнется,
  Русь — как убитая!
  А загорелась в ней
    Искра сокрытая...

  мне кажется так

   

   

  0
• 
  • НЕ НАШЛИ ОТВЕТ?

  Если вас не устраивает ответ или его нет, то попробуйте воспользоваться поиском на сайте и найти похожие ответы по предмету школьной программы: экономика.
  На сегодняшний день (01.10.2024) наш сайт содержит 43978 вопросов, по теме: экономика. Возможно среди них вы найдете подходящий ответ на свой вопрос.

  Найти другие ответы
• Нажимая на кнопку "Ответить на вопрос", я даю согласие на обработку персональных данных

  Ответить на вопрос

Последние опубликованные вопросы